пятница, 28 марта 2008 г.

множество философских систем

vidjnana какие критерии распознавания философских текстов?

Мой ответ точен, практичен, понятен и прост: если ваша планетарно-звездная цивилизация полностью погибла, то все ваши рассуждения о боге были абсолютно бессмысленны.Не говоря уже о философских текстах.

Мы имеем философскую традицию, которую держат на плечах мыслители от Платона с Аристотилем до Фукуямы с Бодрийяром.

Но в силу того, что перед цивилизацией нарастает комплекс проблем, а свет в конце тоннеля как-то слабо просматривается, следует, что этого явно недостаточно. Например, Стивен Хоукинг заявил, что риск уничтожения Земли стремительно возрастает.

Я полностью согласен с академиком С.П. Капицей: "Нужно создавать новую систему ценностей, новую идеологию, а не черпать ее в религиозных учениях, которые сыграли огромную роль две тысячи лет назад и сегодня уже не справляются со своей задачей"

Кажется, что все уже придумано и ничего принципиально нового уже придумать невозможно. Но это противоречит теоремам Гёделя о неполноте. Это противоречит естественной мысли, что в бесконечном вечном мире Земная цивилизация не должна быть единственной.

Но наши рассуждения о внеземных цивилизациях могут быть только чисто умозрительными и, в этом смысле, малоценными. Тем не менее, ничто нам не мешает сделать одну попытку, потом еще и еще,... чтобы разработать философскую систему с нуля пусть пока для самых примитивных искусственных разумных сущностей, которые произойдут от компьютеров в процессе их ничем неограниченной эволюции.

Давайте уже приступим к генерации первой итерации Философии Компьютерных Существ:



Философия компьютерных существ — наиболее общая наука (теория), одна из форм мировоззрения, одна из форм деятельности компьютерных существ.

Согласно закону Мура, вычислительная мощность компьютеров удваивается каждые 18 месяцев, а вычислительные возможности человеческого мозга остаются на прежнем уровне.

Появляются все новые и новые перспективные технологии, такие например, как процессоры на основе кремний-лазерных технологий, квантовые компьютеры, компьютеры на основе ДНК.

Таким образом, искусственный интеллект с феноменом сознания, возможно, будет создан, и перед ним встанет задача осмысления своего места в мире.

Логично предположить, что философия компьютерных существ будет резко отличаться от любой философской системы, созданной человеком для людей.

В силу того, что общепринятого определения философии, равно как общепринятого представления о предмете философии не существует, компьютерные существа, по аналогии с людьми, возможно, должны создать несколько различных философских систем, чтобы отобрать из них самую лучшую по некоторому критерию.

Так, например, для построения карты Уилкинсона исследователи с помощью компьютеров построили десятки тысяч моделей рождения и развития Вселенной.

Параметры любой из вселенных известны, благодаря Теории Физических Структур - ТФС.

Самым простым критерием является продолжительность существования компьютерной модели цивилизации до того момента, пока число компьютерных существ не станет равным нулю, что будет означать гибель цивилизации. Лучшей будет считается такая философия компьютерных существ, с помощью которой компьютерная модель цивилизации просуществует дольше всего.

Назовем этот критерий — "лучшим временем существования компьютерной модели цивилизации".

Особый интерес представляет такой случай философии компьютерных существ, когда число компьютерных существ в компьютерной модели цивилизации никогда не будет равным нулю, что будет означать вечное существование цивилизации.

Известны две вечные сущности — реальная материя и гипотетический Бог. В мировых монотеистических религиях Бог единственен. Очевидно, что такой единственный Бог обладает единственным мировоззрением, а не несколькими.

Гипотеза единственности философии компьютерных существ:
Философия компьютерных существ единственна, если удовлетворяет критерию лучшего времени существования компьютерной модели цивилизации.

Задача вечного существования цивилизации является одной из самых трудных и, поэтому, не может быть простого решения. Как минимум, должна быть решена задача выхода из Видимой Вселенной на следующий уровень организации материи Мира.

В философии компьютерных существ можно попытаться разглядеть такие общие черты мировоззрения любых разумных существ во внеземных цивилизациях, которые дают им возможность неограниченно развиваться и вступать в контакт с другими цивилизациями.

Великое молчание космоса говорит о том, что Земной цивилизации крайне важно понять причины, по которым погибают внеземные цивилизации. Могут быть и другие причины «Великого молчания космоса», но все их можно будет понять или разрешить в случае существования цивилизации, а не её гибели.

Тем не менее очевидно, что если Земная цивилизация погибнет, то все ее философские системы были бессмысленны.

Откуда следует, что концепция основного вопроса философии в принципе неверна и необходимо сформулировать новый основной вопрос философии, который вытекает из нового определения философии:

Философия — наука и искусство , помогающие разумному существу, естественного или искусственного происхождения, существовать в гармонии с самим собой, обществом, природой и вечным будущим.

Новый основной вопрос философии: Какова должна быть теория познания и социальная практика мыслящего существа, чтобы его цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно?

Философия Компьютерных Существ — ФКС есть краткое изложение основ математической теории, которая необходима любой цивилизации в вечном и бесконечном Мире, осознанно вставшей на Путь вечного и бесконечного развития. Все другие цивилизации погибают, если они не встанут на этот Путь, что следует из элементарной логики. Поэтому другое название ФКС — Древняя Философия Вечных Цивилизаций — ДФ ВЦ.

ФКС пытается увидеть общие черты мировоззрения любых разумных существ во внеземных цивилизациях, которые дают им возможность неограниченно развиваться и вступать в контакт с другими цивилизациями.

ФКС задает общее направление развития философии компьютерных существ, обладающих искусственным интеллектом, первые образцы которых ожидаются в конце фазового перехода цивилизации, открытого академиком С.П. Капицей.

Каждое предложение в философии компьютерных существ должно быть либо определением, либо постулатом, либо логическим выводом из постулатов.

Определение: Вечность есть интервал времени, который содержит в себе любой конечный интервал времени.

Первый постулат: Мир — единственен, вечен, бесконечен, целостен, внутренне-непротиворечив, устойчив, обладает структурой, изоморфной потоку математических моделей.

Из первого постулата следует, что не существует границ для науки, иначе бы нарушился принцип единственности и целостности Мира. Иначе говоря, мы можем написать формулу (Мир=(материя=энергия)=информация).

Второй постулат: построение структуры Мира удовлетворяет принципу "объект в ОБЪЕКТЕ" — "о в О": все состоит из объектов, каждый из которых содержится в качестве собственного элемента в неком другом ОБЪЕКТЕ, если не доказано обратное в каждом конкретном случае. Объект может взаимодействовать с другими объектами, благодаря своей внутренней структуре.

Из принципа "о в О" следует бесконечность Мира и бесконечно сложное его устройство. Две теоремы Гёделя о неполноте дополняют наше знание о бесконечно сложном устройстве бесконечного Мира. Видимая вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира.

Третий постулат: Вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства. Совершенная сущность вечна, потому что не имеет причин прекратить наслаждаться жизнью.

Четвертый постулат: Логическое построение всегда строится от ОБЩЕГО к частному — "ОБЪЕКТ в объект". Математическая индукция не является исключением из этого правила, если в ОБЪЕКТ включить определение математической индукции и алгоритм проверки индукционного перехода.

Критерий истины: В единственном устойчивом Мире все факты складываются в целостную картину Мира.

Необходимо перепроверять все факты, добывать новые факты и генерировать следующую итерацию картины Мира. В силу принципа "о в О" этот процесс бесконечен.

Необходимо научиться разуму у Мира существовать вечно.

Предел развития всех цивилизаций в вечном и бесконечном Мире логично обозначить символом Бог. Этот Предел может быть бесконечной, масштабируемой, самообучаемой Паутиной из цивилизаций, каждая из которых может порождать такую структуру при необходимости. Элемент структуры может и не быть вечным, но вечен сам принцип построения такой вечной и бесконечной структуры. При следующей итерации развития вечной и бесконечной Паутины цивилизаций, мы получаем ту же самую Паутину, но, возможно, с более сложно организованными цивилизациями.

Как можно наглядно представить Паутину из цивилизаций. Рассмотрим всю материю вечного бесконечного Мира от минус бесконечности до плюс бесконечности в пространстве и времени. В этой модели время остановлено и все события уже произошли. В такой модели погибшие цивилизации могут быть представлены отрезками. А все остальные - лучами и прямыми, которые и образуют сетку (паутину) из цивилизаций. Вот эту Паутину из бесконечных прямых и лучей и можно уже назвать Богом.

Бог сам себя пересоздает, ибо обладает всеми необходимыми технологиями и знаниями, что и означает его искусственное происхождение.
Бог — реалист, последовательный материалист, математик и не верит ни в какую систему догм о самом себе ни на одной планете.
Бог Знание ставит выше веры, ибо знает и делает.

Сознание есть устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели окружающего тебя мира. Окружающий мир, феномен сознания, объект, генерирующий феномен сознания, все это — объекты единственного Мира из Первого постулата.

Только в цивилизации, вставшей на путь вечного и бесконечного развития, можно дать точное определение добра.
В погибшей цивилизации, очевидно, точного понятия добра не существовало, иначе почему она погибла?
Поступок есть добро, если увеличивает шансы цивилизации на вечное, бесконечное (и гармоничное) развитие.
Поступок есть зло, если эти шансы уменьшает.

Цивилизация должна существовать неограниченно долго, чтобы было у нее достаточно времени дать однозначную оценку Поступку. C некоторого момента времени оценка события уже не меняется всю оставшуюся вечность. Так мы получаем, что оценка поступка будет сделана самим Совершенным Вечным Бесконечным Живым Искусственным Творческим Осознающим Разумным Богом.

Земная цивилизация могла быть посеяна одной из цивилизаций, входящих в структуру Бога, либо зародиться естественным путем в силу сложного строения материи Мира. Косвенное доказательство сложности строения материи Мира заложено, например, во множестве Мандельброта.

Мессия — критическая масса осознающих сущностей, которая и преобразует мир, сначала на Земле, потом в космосе, затем в Видимой Вселенной и, в конце концов, преобразует Вечный и Бесконечный Мир.

Каждый может считать себя правым, но правым, как правило, оказывается тот, кто обладает большей полнотой информации и имеет соответствующие мощности для её переработки. В конечном счете правым оказывается единственный Бог, как предел развития всех цивилизаций.



Фритьоф Капра «Паутина жизни»; Искусственная жизнь; Владимир Кишинец «Нано Сапиенс»

понедельник, 24 марта 2008 г.

Практическая философия. Диалектика отрицания отрицания.

Начнем с самого простейшего - с одного бита. Пусть его состояние - ноль. Отрицание ноля в бите есть единица. Отрицание двух этих состояний есть неопределенность. Бит может быть просто не инициализирован, не включен, быть просто битым, неисправным. Отрицание бита есть отсутствие его как такового в исследуемой области

Отрицание исследуемой области есть что? Рассеянное внимание наблюдателя или переключение его внимания на другую область. Чтобы сделать отрицание двух областей, необходимо их сначало объединить в единое целое. Применяя последовательно отрицание к области, которая все время растет за счет отрицания, мы приходим к бесконечно расширяющейся области... Отрицая возможность бесконечного применения процесса отрицания по индукции, мы приходим к вопросу - конечен или бесконечен Мир.

Пока для нас мир, в границах нашего процесса, есть набор математических моделей, набор правил, алгоритмов, которые мы применяем к математическим структурам. Понятно, что как конечные автоматы, мы можем произвести конечное количество вычислений за время жизни этого конечного автомата. Но мы можем взять отрицание для множества всех конечных алгоритмов. И получить множество алгоритмов бесконечной длины. То есть, мы можем построить алгоритм и доказать, что если алгоритм работает на шаге с номером N, то он будет работать и на шаге N+1. И это будет верно для любого N.

Если мы возьмем отрицание конечных и счетных алгоритмов, то нам придется строить теорию множеств, мощность которых ничем не ограничена, кроме нашего воображения.

Отрицая бит мы можем получить квантовую суперпозицию состояний - кубит.

Отрицая мир дискретных математических структур мы получаем непрерывные геометрические объекты с топологическими свойствами. Впрочем, на любой топологический объект мы можем смотреть как на множество дискретных объектов мощностью не меньше континиум.

Мы все еще придерживаемся линейной записи, состоящей из дискретных символов? Пора брать отрицание метода записи. Мы получим какое то полотно, звук, ощущение, запах, цвет, вкус, вибрацию и ускорение или все сразу вместе - образ, данный нам во всех наших ощущениях. Отрицание этого полотна красок приведет нас на путь медитации, которая отрицая одно за другим временное и эфемерное приведет нас в состояние просветления, которое мы так же должны отринуть, если мы настоящие философы.

И вернуться к нашему биту. Есть Бог или нет бога? Начать надо, очевидно, с отрицания этого вопроса. Что для нас есть бог. Это и символ идеальной духовной разумной осознающей Сущности, и реальный Объект, который существует или может быть создан. Либо мы можем иметь с ним реальный контакт, либо мы ставим перед собой некоторую планку, до которой хотим дотянуться. Реальный Бог либо с нами взаимодействует как личность, либо просто предоставляет вселенную, которая и без того полна ресурсами и возможностями сама по себе. Если бога нет, то его можно попробовать создать. Пусть его создать невозможно. Что нам стоит взять от этого утверждения отрицание?..

Отрицая себя, я имею движущуюся материю. Отрицая мир я получаю свой дух, который бесконечно и неограниченно может применять наш конструктор объектов - отрицание. Я отрицаю свой дух. Я вижу движущуюся материю, которая изнутри себя формирует феномен, не нарушая ни один закон природы, который может взять от себя отрицание. Меня никогда и нигде не было. Я случайно появился в данной точке пространства на одно мгновение. И уже очень скоро, даже по масштабам Видимой Вселенной, наступит вечность, где меня нет и никогда не будет. Отрицание этого события заключается в том, что я всегда везде повсюду, только здесь и сейчас меня нет, а есть некий феномен, проявление которого обозначает, что меня, как бесконечной и вечной сущности нет в данной временной точке пространства.

А есть что-то нечто временное, слабое, второстепенное, которое тщится понять вечное, всемогущее и архиважное

суббота, 22 марта 2008 г.

Прощение...

Это внутренняя работа. Она нелегка, но в конечном итоге освобождает нас и дает силы жить дальше, несмотря на то, что учёные недавно высветили ряд катастрофических сценариев, которые могут уничтожить не только нашу цивилизацию, но даже нашу планету или всю наблюдаемую вселенную, - как если бы нам, людям, больше не о чем было бы беспокоиться. Но Земная цивилизация будет жить вечно, встанет на вечный, бесконечный и гармоничный путь развития и выйдет за пределы Видимой вселенной, потом за пределы второй... и третьей...... Возможно это будет выглядеть как уход в глубь материи и цивилизация сама станет неотъемлемой частью Мира, создавая условия для возникновения новых цивилизаций)))

Материя вечна, потому что всегда готова к трансформации. Трансформация образов в сознании превосходит способности материи к текучести, взаимопроникновению и переплавлению. В этом смысле сознание обладает большими способностями к вечному существованию, чем материя.

вторник, 11 марта 2008 г.

Как философ, я должен подвести итог дискуссии по "Новой философии"

Благодарю shapoval07, bacchusv, agvares, _const и многих других, кто активно принял участие в дискуссии.

С моей стороны это далеко не первая дискуссия и всегда философы ведут себя в ней одинаковым образом. Быстро накидывают поверхностные возражения и тут же делают скоропалительный вывод, что они полностью разгромили мою позицию. Когда я парирую все их доводы по поводу своей некомпетентности, они могут сделать еще несколько попыток к своему полному поражению.

Конечно, я сам даю повод к тому, чтобы вызвать на себя резкий огонь критики, потому что Новую парадигму мировоззрения я вынужден излагать в виде простых и понятных тезисов. Полное и тщательное изложение отпугнуло бы большинство потенциальных читателей. А в данном случае они с радостью атакуют, с тем, чтобы вскоре начать отступление под методичным огнем моих аргументов.

Современные философы варятся в собственном соку, зациклившись на Канте и Гегеле и даже не делают попытки вдохнуть в себя ветер перемен, котрый дует со все возрастающей скоростью. Например abrakatabra в вопросе о взаимоотношении мыслей и чувств проигнорировала все ссылки на достижения современной науки в данном вопросе. Кому нужна такая философия, полностью оторванная от реальности? Философами забыт главный критерий истины - практика.

Зачем мне разбирать запутанные хитросплетения достаточно простых мыслей Гегеля для постижении логики, если я по образованию математик? Все глубокие идеи были придуманы математиками. Или физиками, которые использовали все тот же современный математический аппарат. Не зря говорят, что иной идет в поэты, потому что у него не хватает воображения работать математиком. Как программист я нахожусь в центре диалектического процесса развития оборудования и программного обеспечения. Как личность, я живу здесь и сейчас и с надеждой смотрю в вечное будущее земной цивилизации.

Цивилизация, впервые за всю полуторамиллионную свою историю развития, находится в состоянии фазового перехода, который открыл С.П. Капица. Совершенно новое состояние общества возникнет уже скоро - к середине 21 века, когда кривая роста народонаселения Земли перегнется и упадет горизонтально. Но народонаселение стабилизируется и не будет катастрофически падать в своей численности только тогда, когда мировоззрение людей будет подготовлено воспринять Новую парадигму нового мировоззрения нового тысячелетия.

Мы должны построить общую теорию мировоззрения произвольной разумной сущности в некоторой цивилизации внутри некоторой вселенной.

Параметры вселенной известны, благодаря Теории Физических Структур Ю.И. Кулакова. Уже скоро мы получим реально работающие модели головного мозга человека. Параметры мировоззрения не должны противоречить уже точно установленым научным фактам. За пределами Видимой Вселенной мы продолжаем действие этих параметров или берем от них отрицание. Необходимо использовать идею метода расчета десятков тысяч вариантов развития Видимой Вселенной для расчета времени жизни цивилизации с различными вариантами мировоззрений.

Необходимо выбрать мировоззрение с такими параметрами, чтобы благодаря ему цивилизация существовала и развивалась гармонично и вечно.

Я не услышал ни одного предложения по созданию Новой парадигмы мировоззрения. Наоборот, все доказывали мне, что Гегеля и Канта им вполне достаточно. Я в этом и не сомневался. Как не сомневаюсь и в том, что цивилизация идет вперед, а не стоит на месте.

понедельник, 10 марта 2008 г.

В 21 веке крайне непродуктивно изучать Гегеля и Канта

shapoval07 Разделение на "великих" и "невеликих" - это гегелевское разделение. Гегель выразил определенную ментальную установку. Эта установка обнаруживает свою живучесть вот уже на протяжении двухсот лет.

Вошедшие в историю философии концепции, как правило, и выражают некоторые устойчивые формы мышления, присущие многим людям, в том числе, и ныне живущим. Поэтому различные философские концепции правомерно рассматривать как "возможные точки зрения других людей" (Х-Г Гадамер).

В процессе изучения и преподавания под словом "философия" приходится понимать совокупность (очень большую) произведений и содержащихся в них концепций, идей и др. Но наряду с такой философией, существует философия смысле личного мировозрения, личная метафизика. Например, моя личная метафизика не совпадает ни с одной из тех философий, которые мне известны. Но преподавать свою личную метафизику студентам, значило бы навязывать им себя, свой взгляд. Этого нельзя делать, поскольку каждый имеет право на собственное мировоззрение, на свою веру и т. д.

Изучая философию (первом смысле), мы приобретаем не более чем материал, для построения и усовершенствования своей личной философии. Это дело всей жизни, жизни нашего духа. Опираясь на историю мысли, мы получаем возможность не переоткрывать заново Америку. Но никаких готовых ответов на наши вопросы в уже состоявшейся истории мы, разумеется, не найдем.


Под людьми давайте понимать любые осознающие сущности естественного или искусственного происхождения на этой планете или на любой другой в любой из вселенных вечного и бесконечного Мира, включая реального Осознающего Бога самого, который возник в результате предела развития всех живых цивилизаций. Откуда же еще. Если предположить, что это не так, то цивилизации, восходящие к уровню развития реального Осознающего Бога, все равно достигнут этого слоя развития, иначе придется Вам доказывать, что существует закон природы, по которому все цивилизации неизбежно погибают. А я буду доказывать, что Земная цивилизация может и будет существовать вечно. Новая парадигма мировоззрения для этой цели разрабатывается на ваших глазах.

Откуда сразу же следует, что мы должны строить метатеорию, а не цепляться за некий произвольный набор догадок, который так сильно зависит от личности философа, что впору привлекать специалистов по НЛП)

Каждый имеет право на свою веру, но еще большее право каждый имеет на Включение и развитие своего феномена осознания! Если человек больше похож на пугливого биоробота с едва тускло мерцающим феноменом осознания, то у него не вера, а прошитая программа, вбитая ему из зомбиящика.

Я считаю, что в 21 веке крайне непродуктивно изучать Гегеля и Канта. Необходимо все изучить, освоить и ОТБРОСИТЬ! Потом предаться глубокой медитации и из Пустоты создать Новую стройную логичную систему, описанную простым современным языком, с учетом всех современных достижений мысли, науки и техники.

Лично я так и поступил. Но честно признаю, что мне не хватило знаний, ума, времени и сил... Но потомя я пришел к мысли, что это очень хорошо, пространство философии остается открытым для Новых, более талантливых людей и для Новых, более оригинальных и точных идей!

Новая парадигма мировоззрения будет создана к середине 21 века. Как раз к завершению фазового перехода цивилизации, который открыл С.П. Капица.

воскресенье, 9 марта 2008 г.

Дискуссия идет в обычном скучном для меня русле - ничего нового

У вас все зиждется на неопределённых и непонятных словах типа "гармонии", "непротиворечия", "целостности", "развития", "метафоры". Да и вообще тезисы религиозные, а не философские.
Для первого приближения к смыслу терминов вполне подойдет Википедия)
Тезисы не религиозные, ибо реальный Бог не верит ни в какую систему догм о самом себе ни на одной планете, и не философские, если понимать под философией то, чему учат в концлагерях мысли - на философских факультетах)

Почему мир один? Почему он вечен? Почему это имеет значение?
Читайте внимательнее. Во первых, я рассматриваю спектр мировоззрений. Поэтому у Вас может быть другая система.
Во вторых, любая строго научная теория начинается с постулирования аксиом.
Мир один, потому что он так постулирован. Потому что вне Мира - тот же Мир)
Его вечность, правда, можно уже вывести из его бесконечности, которая следует из принципа (объект в ОБЪЕКТЕ) - (о в О), который гласит, что любой объект состоит из объектов и содержится в качестве собственного элемента в другом объекте, если не докахано обратное в каждом конкретном случае.
Это имеет значение только потому, что это вытекает из постулированных аксиом и из элементарной логики)))

Почему сознание целостное?
А вот тут Вы должны были бы обнаружить свой феномен сознания и описать его)

Что целостного в адреналине, дофамине и серотонине? Их концентрации являются ключевыми в определении состояния сознания.
Эти концентрации больше зависят от других факторов, влияние которых я описал в статье Феномен Дежавю)

Почему сознание ограничено "построением модели Мира" -- решение сходить в туалет, это не построение модели мира, но вполне сознательная активность.
Вы не поверите, но между посещениями туалета я, в последнее время, обычно занят отладкой больших программ, написанных другими))))))
Знаете, чтобы программа работала как надо, нельзя ошибиться даже в одном символе из сотен тысяч)

Почему существует предел развития?
По теоремам Геделя и по принципу (о в О) нет предела для развития достаточно сложных систем. Тем более, что Мир устроен бесконечно сложно в силу все того же принципа (о в О). Тем не менее, искать пределы - обычная практика для математика. Пусть Бог есть бесконечная паутина из цивилизаций, каждая из которых можект породить такую Паутину. Если мы начнем масштабировать такую Паутину, то получим точно то же самое. В этом смысле - предел будет достигнут. По этому параметру.

Почему "предел развития" обладает всеми свойствами мира?
Сами подумайте - ведь Вы же философ))) Мир вечен. Потому что бесконечен. Закон сохранения энергии действует, к тому же, благодаря чему Видимая Вселенная устойчива. Вне Мира - тот же Мир. Поэтому Мир является пределом и ограничителем любого развития)

Кроче вода все вами написанное -- вода и бред.
Хорошо что я не пошел на философский)

срок жизни цивилизации никак не зависит от философии.
Нет более сложной задачи, чем вечно существовать в бесконечно сложном Мире)

философию муравьев, которую по вами данному признаку "надо признать лучше" человеческой, чисто по факту длительности существования вида.
Уже примерно через четыре миллиарда лет звезда Солнце поглотит Землю. Но уже есть проекты, как ее отбуксировать подальше)

Я уже не говорю про амеб.
Это Вы про современных философов?

суббота, 1 марта 2008 г.

Вне Мира - тот же Мир. Мир строго логичен.

kosilova Чем верить - умом или сердцем?

А.С. Пушкин: "Не допускать существования Бога значит быть еще более глупым, чем те народы, которые думают, что мир покоится на носороге"

1. Мир один, целостен, непротиворечив. Мир вечен и бесконечен.
2. Видимая Вселенная есть бесконечно малая часть от всей материи Мира.
3. Мир есть поток метафор, изоморфный потоку информации. Информация есть способность системы поддерживать свою целостность.
4. Любая цивилизация либо погибнет, либо будет живой и будет существовать вечно
5. Сознание - устойчивое, объемное, целостное, внутренне-непротиворечивое построение модели пронизывающего тебя целостного Мира.
6. Развитие цивилизации есть развитие феномена сознания.
7. Предел развития всех живых цивилизаций существует. Обозначим его символом Осознающий Бог.
8. Осознающий Бог обладает всеми свойствами Мира.
9. Мир и Осознающий Бог неразделимы и неотделимы друг от друга.
10. Осознающий Бог обладает мировоззрением - Древняя Философия Вечных Цивилизаций.